【雲林元長】反面文學作家-蔡秋桐故鄉

【雲林元長】反面文學作家-蔡秋桐故鄉

8/22行程如下:崙仔社區(資源共享碑、社區公園、代聖宮)   → 內寮村(代聖府)→新吉庄(朝奉宮)→鹿北、鹿南村(榕樹牆、義天宮、聖家天主堂)→瓦磘村(集會所、安西府)→西莊村(番仔井、吳家古厝)→長北村市區(傅氏大宗祠、鰲峯宮)→五塊村(信義國小讀冊館、聖奉宮、蔡氏宗祠、蔡秋桐故居)→潭西村(保安宮、蔡家古厝)→赴歸

—————————-以下正文————————-

                今天天氣非常的好,沒有出門真的超可惜,因此決定騎車來雲林縣的元長鄉,會來的原因除了是離家較近以外,更希望讓更多人了解這些容易讓人被忽略的鄉鎮,此外,元長鄉的花生也是遠近馳名的,除了來買花生也可以來走走~

        乾隆時,有位名為「傅元掌」的人,對這裡貢獻甚多,因此大多數人以他的名字元掌稱呼這個地方。之後因為盜匪的關係,當地居民幫忙政府擊潰盜匪,因此官府將「元掌莊」改為「元長莊」,有天張地久,長年發達的意思。

       來到雲林縣元長鄉,第一個來到了崙仔社區,在中國大陸有個南水北調,台灣則有一個北水南調,這個大工程提供了這附近的民生用水,有相當大的一個貢獻,因此在這裡設置一座紀念碑來紀念這項大工程。

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    我認為今天經過元長的村落當中,崙仔社區是村民的凝聚力最高的地方,崙仔社區公園原本是座荒地,後來透過村民的努力則建立了這個公園,今天到這座公園發現這裡似乎被狗狗們佔領了,讓我很不好意思進去看看,但真的很漂亮。

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       剛剛說是最有凝聚力的社區,除了公園以外,代聖宮是社區的信仰中心,廟前很多人在聊天,也有醫療團隊來這裡服務的樣子,真的很熱鬧,附近的牆上也有彩繪,其中一面有大甲媽遶境的彩繪,是因為這裡是大甲媽遶境會經過的地方,廟旁還有一個長青食堂,似乎是提供社區居民們吃飯的地方,畢竟這裡比較少攤販,這個食堂應該是很少見的。

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      下一站是榕樹牆,途徑內寮村與新吉庄,前者信仰中心代聖府,後者是朝奉宮,後者有很多磚造的古厝,雖然這裡沒有像都市一樣但這些古厝也是一種美麗的風景。

因為去元長是騎機車去,雖然去很多村莊,只有村莊的信仰中心有停下來,如果有想去看看的可以到代聖府與朝奉宮附近~

內寮村 👇

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新吉村 👇

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鹿寮村因為人口變多而被分成了鹿南與鹿北村,這裡有一座壯觀的榕樹牆,據說是防風用的

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       在鹿北社區發展協會旁邊應該是停車場,有3隻鹿,據說代表著目標、自信與謙卑,然後有一個標示牌寫著農村文物館但是我走過去看起來像私人住宅…附近的義天宮似乎是這裡的信仰中心,主祀關聖帝君,也可以來參拜哦~

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義天宮 👇

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      還有一個景點,是鹿寮聖家天主堂,於1890年興建的,是座很漂亮的天主堂,門沒有上鎖,我就打開門進去參觀,裡面兩旁有著耶穌的生平,是以畫作的方式呈現,在這裡也有遇到一位當地人來跟我說話,說完他也走進去教堂之後就回家去了~聽說來鹿寮可以找發展協會帶你進行一場深度之旅哦~下次有機會也要來預約導覽!

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       瓦磘村有一座雲林縣的歷史建築,瓦磘庄集會所,這座歷史建築網路上的介紹較少,因此我了解的不多,據說這座集會所現在還是有在使用,並沒有因為歷史悠久而荒廢,建築物上最讓我注意到且覺得特別的是上方花朵的圖案,很漂亮,瓦磘村的信仰中心為安西府,主祀張李莫府千歲。

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      接下來到了西庄村,這裡也有一座歷史建築,但不是建築物而是一口井,這口井被稱作番仔井,是荷蘭統治時期開鑿的,到了清代統治時期,有一人名作吳銅,他修建了這口井,讓當地居民使用,直到現在家家戶戶都有了自來水,才漸漸停止使用,因為這口井是在荷蘭統治時期興建的,有點特別,我似乎比較少看到荷蘭時期的古物

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       西庄村也有一座吳家古厝,1932年興建的,他的歷史網路似乎較少提到,但據說是西庄社區古厝的代表~這個地方Google地圖找不到,我也是找的很辛苦啊~網路上說裡面的人會邀請你進去參觀,可是我沒有被邀請進入參觀有點可惜,我很期待進去的說,希望下次會有機會~附近也有一條西庄詩路,也可以去看看,只是因為時間關係沒有拍照

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       接下來到了元長市區的傅氏大宗祠,為什麼要來這裡就要先提到元長鄉的歷史,一開始元長這個地方是由黃、吳、蘇、傅等四姓先民開墾的,到後來前三姓開始往外地移動,剩傅姓較多人士留下。

       而位於元長長北村的傅氏宗祠就是與「傅元掌」有關,已於開頭提過,現在被列為歷史建築,中間供奉傅氏歷代祖先牌位,右邊奉祀田都元帥,左邊則是福德正神,見證了元長的歷史發展,很有意義。

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       傅氏宗祠附近有一間鰲峰宮,主祀保生大帝,是長南村長北村的信仰中心,特色是保生大帝的神像是少數篾片軟身雕像之一,肩膀以下是以篾片所做成的,但是去的時候應該看不出來。

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       讀冊館位於五塊村的信義國小裡面,雖然整體外觀不是古蹟或特別精美的建築物,但是這間讀冊館就充滿了溫暖與愛心,我都已經快被這種溫暖感動到了,但是我去的時候沒有開放所以也只能看看外觀。

       讀冊館是一位老農夫「阿明伯」捐出一年種田所賺到的12萬元幫助建立的,另外吳永修先生也有幫忙到,他是五塊村社區發展協會的理事長,這兩個人對圖書館的建立是有很大的貢獻的,另外也有很多人捐書來給這些可愛的小朋友看~可以參考這個影片哦~

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        五塊村的信仰中心是聖奉宮,主祀康、趙王爺等,據說每年都會到台南新市參香,因為這裡的人都是從那裡遷移過來的,聖奉宮旁邊的路有一座蔡氏宗祠,這樣就要提到五塊村地名的由來了,來到這裡的「箔子寮蔡氏」與「鰲江衍派蔡氏」分別定居於本村的五個地方,因此稱作五塊村鰲江衍派的蔡氏最初是從大陸來到台南新市後又至雲林縣崙背鄉崙前村一帶再遷移至雲林縣元長鄉五塊村以及潭內,因此才有這座外觀特殊的宗祠

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蔡氏宗祠 👇

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和義碾米廠 👇

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村落景觀 👇

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         另外這裡有個台灣本土作家蔡秋桐的故居,他在日治時期擔任保正,因此有「保正作家」的稱號,他也是元長鄉的第一任鄉長,他著有〈帝君庄的秘史〉、〈保正伯〉、〈放屎百姓〉等書,多以反諷手法書寫,在五塊村的故居這裡也規劃成紀念公園但在這裡有點無法再走進去,因為我到達的時候只要往前一部,就有狗在叫,所以我只能在入口處那邊看,超難過的,另外這個地方Google地圖搜尋不到,有點難找

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       潭西村的信仰中心是保安宮,主祀保生大帝,前面有一座大水池,是村民休閒的地方哦~在保安宮旁邊的路上,有一座蔡家古厝,這裡Google地圖也找不到,是在鄉公所網站發現這個古厝,只是沒有地址讓我找了很久,網路上也幾乎沒有相關介紹,但我猜測是從五塊村遷移過來的蔡家人,來的時候已經下午了,看到很多民眾在家門前聊天哦~至於古厝畢竟是私人住宅,我不好意思走進去,就只有在外面看看拍照,但還是可以來走走哦~

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蔡家古厝 👇

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       雲林元長鄉不是像一般人所認為的是文化沙漠哦~其實還是有很多很少人知道的古厝,也有令人感到溫暖的信義國小讀冊館~另外作家蔡秋桐,再課本也幾乎沒有提到過,可以去他的故居走走,也可以告訴大家說自己知道這位作家哦~

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This Post Has One Comment

  1. 莊齊

    感覺可以分段落 分頁閱讀欸

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